2008年教育学统考之教育学基础综合辨析题集
1、荀子认为人性本恶，教育根本起不了作用
- P. H' Z$ w' p& K# kwww.tyutbbs.com 荀子提出了"性恶论"，但他并未否定教育的作用。相反他十分重视环境与教育对人的影响作用，认为环境和教育对人的发展起着至关重要的作用。
! O3 g) ]9 C3 Y& j( K 荀子否定了孟子的"性善论",指出孟子之所以言人性善是因为他不了解"性""伪"之分的缘故.
9 d) k; V" n8 s8 }: a 1)根据"性伪之分"论证了教育的必要性."性"与"伪"是素材与加工的关系,两者是互为条件的,没有素材就不可能加工,不经过加工素质就不可能发展.www.tyutbbs.com' J5 P& R' |9 {7 E# K
2)根据"性伪之合"论证了教育的可能性.对于恶的素质如何转化成善的素质,他提出了"涂之可以为禹"与孟子的"人皆可以为尧舜"道理相通,表达出每个人都可以受教育的平等观念.清泽论坛-太原理工大学网络家园3 O) j) S6 B5 ~% M) j+ i
3)在阐述了教育的必要性和可能性之后,荀子最终指出在现实性上要达到善必须化解人性中的恶端,发挥教育的作用,以人为的力量达到善的境界.为此,他提出了"化性起伪",阐述了教育的作用.
# ]2 X0 L7 l3 t% E清泽论坛-太原理工大学网络家园 4)简评:荀子强调人的社会性最终是善还是恶,不取决于先天的生物因素,而取决于后天的环境和教育的观点是有道理的，在一定程度上揭示了遗传、环境和教育之间的关系，是对中国古代教育理论的重大贡献。太原理工大学|太原理工大学论坛|太原理工大学BBS1 m. I2 L, l- v7 Q
因此,此观点前半句正确,后半句错误.
. G. ?( B; b$ y3 p6 E6 U/ u1 awww.tyutbbs.com 2、墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要影响太原理工大学论坛[龙城水秀]. z: ^$ \$ k5 N7 E2 c5 Z; J8 R) ?
孟子的"素丝说"阐述了环境与教育对人性形成的影响.他以染丝为例"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变"来说明"士亦有染"所以"染不可不慎也"这就是著名的"素(染)丝说"在他看来先天的人性,不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人.
5 v4 G! K y/ M( ~8 h* q- ^8 Y% Owww.tyutbbs.com 既然教育对所有的人都有用,那么教育的作用到底发挥在哪呢?孟子的社会政治理想"兴天下之利,除天下之害",其中一项重要内容就是推行教育主张,主张通过"有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人"建立一个民众平等、互助的"兼爱"社会。因此，通过教育使天下人“知义”，从而实现社会的完善，这就是教育的社会作用。4 e& y. s# o# w! t( m' z
他的“素丝说”确实在某种程度上说明了环境特别是教育对人的发展起主要作用清泽论坛-太原理工大学网络家园8 v0 t8 K+ I8 [4 G7 U
3、《学记》是“教育学的雏形”。7 P# [# Y. l' n5 H4 J' z
这道题，我在山大出的辅导书第十页查到：
9 X) S) U n3 F4 o" S/ g, p太原理工大学论坛[龙城水秀] 《学记》总结了我国先秦时期的教育教学经验，论述了教育与政治的关系，教育的作用、目的、任务、教师的地位、师生关系、教学内容及其程序等诸多问题，提出了循序渐进，温故知新，因材施教、循循善诱、长善救失、藏息相辅，教学相长，尊师重道等一系列教育、教学的主张和原则等，是最早的教育专著。被称为“教育学的雏形”太原理工大学论坛[龙城水秀]5 E/ \8 E+ j2 Y6 a1 J
4、在《师说》一文中，韩愈表示教师和学生之间应该有严格的界限，教师权威不可侵犯。& g! q7 v1 u' A K; y
韩愈提倡尊师重道,是为了维护儒家的道统,也是针对当时的种种流弊而提出的.他认为教师在教学活动中起主导作用,因而应该尊师,再者从维护统治的角度上说就是能尊师,就能尊君,教师是代表皇帝的旨意来教学生的.但他并没有认为教师和学生之间就有严格的界限也没认为教师权威不可侵犯。相反他认为应建立合理的民主的师生关系,他说:"弟子不必不如师,师不必不贤与弟子"强调师生相互学习,把师生关系看成是道和业的平等关系,可以相互转化,也可以说对师道尊严的一种否定.: `9 A& H" O, r
第六题我认为是对的7 [4 j( Q( p/ D0 p8 ?6 x& h+ P
5、科举制度对学校教育的影响完全是积极的。太原理工大学|太原理工大学论坛|太原理工大学BBS+ O+ Q4 J" } j8 ^( ?
这道题相对简单，命题是错误的，只需说出它的消极意义就解题了
